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标题: 谈道德的沦落，谁让我们变坏！！ [打印本页]

作者: qhdlang1 时间: 2008-12-9 16:39 标题: 谈道德的沦落，谁让我们变坏！！

　　在49年前，人们信仰儒释道文化信了几千年，那时候的道德水准是很高的，而且这和现代化并不矛盾。日韩、台湾、香港等儒家文化圈的腾飞就已经证明传统文化和现代发展并不矛盾。但因为79年前，权力的基础建立在意识形态之上，所以必须灭除其它的一切意识形态，建立新的意识形态，所以才有文_革。但是改革开放等于对原有意识形态的自我否定，邓说“改革是第二次革命”，革谁的命呢？就是革第一次革命的命，所以改革开放并不是对原有意识形态的完善，而是自我否定。
　　
　　这样一来，当人们的毛意识形态受到改革的冲击后，传统文化又被批林批孔等彻底破除了，又没有西方的宗教信仰。于是人们的道德彻底的崩溃；在毛时代，尽管那个意识形态并不是真理，但当时的人们还是认为是真理的，所以为了这个自以为是的真理，人们还是愿意去自我约束一些道德；而改革后，人们发现被骗了，原有的意识形态坍塌，传统文化也被批倒批臭了，这个社会怎么可能还有道德？我前面说了那么多，并不是想谈政治经济，是想谈道德崩塌的过程。
就在这种社会氛围之下，人们根本没有最基本的精神追求。唯一的爱好就是物和欲。人们把爱情的享受当作是精神追求了。
　　
　　任何社会都有好人坏人，我并不想说美国的月亮更圆，也不觉得外国女孩都是天使。我只是想从社会大背景、从文化传承这个角度来说明，中国目前根本就不具备滋养道德的土壤，也不具备这样的文化背景；人们只有先天本性的朴素的一点善心，但这点善念没有经过文化的后天抚育，是经不起诱惑和考验的。所以人们在干坏事的时候，即使内心有些挣扎，也是一闪而过.
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人之初性本善，我看了这篇文章才知道不是我们本性很坏，是后天的环境使我们逐渐沉沦！！哈哈！！

作者: devidlo 时间: 2008-12-9 17:54

呵呵！其实早在春秋时期就是尔虞我诈，说什么变坏！刚刚建国或者鼎盛时期人们思想因为制度实行而行其善，社会复杂后人们为了自己为其恶。

作者: duckduck 时间: 2008-12-9 18:06

不用讲得太复杂，我只问你：随地吐痰是道德问题还是法律问题？
在香港，随地乱丢垃圾会被罚款1500港元；
在新加坡，吐口香糖会被处以鞭刑；
现在你说说看，什么是道德问题？
乱世出重典，如果你不能用法律来界定对错，请不要谈道德。

作者: pride2223 时间: 2008-12-10 09:54

社会风气的败坏，与文化大革命和开放后人们的思想改变有关系，要想改变了，就是用重典来改变。

作者: dongzimumen 时间: 2008-12-10 10:03

道是什么？
德是什么？
道德是什么？
那都是名词而已。不同的时代有不同的理解与含义。
在现当今眼目下，做好你自己，问心无愧，估计就算是有道德的了。
始终牢记一句话：达则兼济天下，穷则独善其身。可能这句是自古至今中国文人的一种心态吧。

作者: jimmyno 时间: 2008-12-10 10:06

风气是一代一代开始败坏下来的春秋之前社会风气很好侠义可以为了朋友知己去死现在？？可笑

作者: 旮旯里一棵葱 时间: 2008-12-10 15:23 标题: 回复 6楼的帖子

6楼的，古今中外见义勇为的都是少数，不管是什么人在路遇不平的时候，都会分析自己是否有能力见义勇为，分析见义勇为的后果自己能否承担，分析自己见义勇为后被解救的人会不会感激你，分析在你见义勇为的时候会不会有人出来帮你，分析警察叔叔是否能及时赶到，分析警察叔叔赶到后敢不敢马上出手援救。因为不管什么时候的人都是自私的，
   古人还有人走茶凉，自扫门前雪不管他人瓦上霜的古句呢！
   现在信息太发达了不管是什么新闻消息大家都能听到看到，顾虑多也是可以理解的。在道德问题在这个信息时代来说不过是新闻消息传递快了大家都能看到所以觉的现在不如古代，可是你想过吗？古代的消息传递有现在怎么夸张吗？今天上午在香港发生的事情下午黑龙江就知道了。
现在只要你自己知道自己是个好人就行了！
   做好自己，问心无愧就是永恒的道德！

[ 本帖最后由旮旯里一棵葱于 2008-12-10 15:24 编辑 ]

作者: 午夜狂魔 时间: 2008-12-10 16:49

道德，人人心中是有的，但是靠在理性，道德。永远管不住一些人想做违反道德的事情。
看来只有加强法律的制度，法律的严格执行程度，其他小国家能做得到，我也希望咱们国家能做到啊。
光是凭着做好自己的话，有些不容易。一旦钻了空子，洞就越来越大。亡羊补牢谁都知道，但是造成的损失又怎么算呢？

作者: cuminyourmouth 时间: 2008-12-10 17:19

我认为道德的“变坏”有两个原因：
一、旧的信仰被打碎，新的信仰没有形成。一直以来我们的祖先信释迦牟尼（或者孔子），于是他们以君子不欺暗室为行为准则，百多年前，突然引入了一种新的东西，叫共产主义，于是我们的父辈懵懵懂懂的相信了，现在我们发现共产主义只不过是数轴上永远不可能达到的一个点，于是我们不相信共产主义了，但是同时也不会（不是不可能的意思，是不知道准则的意思）信释迦牟尼或者其他人了，于是信仰出现真空，道德随之沦丧。从而出现了一些功之类的东西。
二、可笑的无神论。纵观整个世界，提倡无神论的国家恐怕是寥寥无几了。人，这种东西，已经征服了其他所有物种，如果没有东西约束我们，我们足够把自己干死的。那么能征服我们只有两种东西，金钱或者神灵。只有我们相信了神灵，才能真的做到君子不欺暗室，这是告诉我们怎样是错的。如果做一个好人，就能有好的社会角色，就能有丰厚一点的收入，就能有更美好的生活，这是告诉我们怎样是对的。那么，知道什么是对的，什么是错的，我们必然会向好的、正确的方向前进，才能有一个好的社会风气，道德体系随之建立并延续。
至于重典未必是好的选择，因为：
一、尺度不好把握。重典和苛政猛于虎不好划分。
二、执法者本身也是人，也生活在这个社会环境中，我们如何用一个公平且客观的方式去筛选执法者呢？我们如何用一个公平客观的方式去筛选筛选执法者的人呢？如此无限不循环，实现起来难度太大。

作者: 青格勒图 时间: 2008-12-10 18:06

我个人认为：
1、旧的道德被破坏，有些人在修复。
2、新的道德未出现，有些人在探索。
总之：我们的社会在发展。毕竟中华民族走过5000年的历史了，一定能走得更远。

作者: tomato8 时间: 2008-12-10 18:24

其实以上说的信仰我觉得都是人类迷失了本性的表现，什么是“道德”？从字面上就应该能看出来我们自己老祖宗的影子：循天地之道，从万物之德。
不管是佛还是孔子还是共产主义，都是要在人们心目中竖立一个万能的救世主或者一个达不到的境界和虚无的主义，一旦人们发现到这是个大骗局就会产生失落和堕落的情绪；只有我们的道家才主张人与自然的和谐，崇尚道法自然，让人们以天地为神，敬世间的一草一木，淡泊名利，与世无争，老子说：不敢为天下先。
只有那天我们重新回到“道”的正途，才有可能让世界变得美好一些。

作者: 爱点燃 时间: 2008-12-10 18:40

当我们一天天科学进步，我们知道了天上的风雨雷电都是自然现象，没有了神秘，更没有了敬畏，加上现在的执政党理念是唯物主义，什么科学解释不了的一律是迷信！古代的时候，政府的官员敬畏自然与鬼神，看重因果报应，做什么伤天害理的事情一般还不敢太绝，一句话叫做--举头三尺有神明。所以道德还是有自己的底线，但是现在人类的信仰缺失，朝野尽失，官员早把人民公仆的本意忘在脑后，反而骑在人民的头上作福作威！不知道什么叫怕字！老百姓呢？为了艰难的生存可以在肉里面注水，豆腐里面添加吊白块......这样恶性循环下去，我们应该知道后果是什么！

作者: wang4587 时间: 2008-12-10 23:21

现在的国人是没有什么信仰的，国人信仰的只有RMB了。这是为什么呢，中国经过10年文革，基本的信仰已经荡然无存了。再看看邓说的那句名言：不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫。就是让人不则手段的。一个国家的领导人都这样了就别说普通国民了，现在的人都现实的很，为了现实利益都是不择手段的，古代的人还盗亦有道呢，杀富济贫呢，现在的人呢？显示充分显示出了动物的本性了，现在的国人有种半人半兽的感觉了。泯灭人性。

作者: 偶是狂人 时间: 2008-12-11 01:55

说句实在话，偶觉得偶们正在抛弃中华民族五千年的传统文化，慢慢走向失去根基的世界~

作者: 斌哥 时间: 2008-12-11 09:43 标题: 回复

咳，说什摸变坏呀，都怪我们自己呀，何苦愿别人那，我们自己自重一些比什么都好。

作者: crillen 时间: 2008-12-11 10:17

道德？只要不违法，现在还有多少人真正在乎？

作者: long001123 时间: 2008-12-11 12:07

任何想在我国大力推行建设的人，无论是想建设道德新秩序还是为什么新秩序。请看看朱镕基和任长霞。朱的拼命硬干，任的扶框正义，最后的结果大家都知道。一个位高权重的人，一个掌握实权的公安局长都是这样子。咱们有能怎么样了？同意，穷则独善其身，的观点，但是如果依照此话的原意，没有人不“穷”！所以呀，管好自己，自己不主动做恶，就对了。天下与我何干！肉食者谋之，又何间焉！！

作者: 老高 时间: 2008-12-11 15:28

人只能有了理想、有信仰、才会有生存、奋斗的目标、才能按照理想信仰的准责去做出相应的行为。这是衡量道德好或坏的基础。一个人出生首要的目标就是能生存下去。然后才能讨论什么是理想、道德。如果连生存的条件都达不的、还能谈什么道德吗？

作者: lgao503 时间: 2008-12-11 16:52

既然我们不能有孔孟之道快速的使我们的人们达到一个高的道德不如学习法家的理论用重典当达到一定的时候这些重典也就让人们习惯了关键是让他们知道这些错误也是需要高额的代价的

作者: 侃侃 时间: 2008-12-11 17:08

经济发展快于文化发展，且不平衡。加上楼主说的情况，所谓人心无所依。

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